Реалистичная альтернатива "светлому будущему"
slavomir

Очень многие искренне уверены, что, поскольку капитализм себя исчерпал, неизбежно пришествие "светлого будущего" социализма. Вынужден разочаровать этих людей. Существует куда более реалистичная альтернатива, описанная в фантастических произведениях. В целом, эта альтернатива очень хорошо была показана в фильме "Бегущий человек. Напоминаю текст в начале фильма:


Read more...Collapse )


Экономика программы стимуляции рождаемости
slavomir

Как уже упоминалось здесь, для реальной программы стимуляции рождаемости нужны просто огромные деньги, источником которых может быть только печатный станок. Попробуем прикинуть, как заставить эти деньги работать на экономику страны. Сразу оговорюсь, что данная рецептура предназначена для действующей экономической системы при наличии достаточных производственных мощностей.


Read more...Collapse )

Демографическая катастрофа началась
slavomir

Более двух лет назад я написал о предстоящей демографической катастрофе. Процесс активно пошел. Уже в том 2015 году началось снижение рождаемости, хоть и небольшое, всего 0,1%. За 2016 год снижение рождаемости было уже 2,7%. Более того, за этот год официальная статистика опять зафиксировала убыль населения после трех лет мизерного прироста. За первые четыре месяца 2017 года падение рождаемости составляет уже более 11%. Убыль населения за эти четыре месяца превысила прирост населения за 2015 и 2014 года вместе взятые. Дальше будет еще хуже. Намного хуже.


Между тем, "говорящая голова" в Кремле и в телеспектакле с вопросами населения, и на совещании в Кремле несет невероятную ахинею. Общий посыл понятен: рост рождаемости - наша заслуга, падение рождаемости - не наша вина, во всем виновата война, с нее и спрашивайте. Когда же "говорящая голова" начала вещать о необходимости снижения смертности, в очередной раз убедился, что власть полностью неадекватна. Разумеется, когда самое многочисленное поколение страны начнет массово "переселяться" на кладбище, "говорящая голова" (эта же или другая) опять объяснит нам, что это все естественный процесс и демографы это предсказывали, а в том, что страна потеряла 20-30 млн. в численности населения виновата война, с нее и спрашивайте.


Видео для тех, кто не слышал "говорящую голову":


Read more...Collapse )

Это "ж-ж-ж-ж-ж" не с проста...
slavomir
Сегодня в магазине получил в сдаче рубль 2016 года и просто офигел. На монете вместо орла Банка России теперь красуется царский орел со скипетром, державой и тремя коронами, а над орлом вместо номинала монеты теперь надпись "Российская Федерация". Теперь гадаю, что это значит: то ли очередной символ возрождения России, то ли реально кто-то намекает на возвращение монархии. Может у кого-то иные предположения?

Монеты Банка России 2016 года

Как предотвратить демографическую катастрофу в России
slavomir

Собственно, рождаемость зависит всего от двух факторов: числа потенциальных рожениц и количества детей, рожденных каждой из них. На первый фактор мы никак повлиять не можем. Значит, остается только второй фактор. Чтобы избежать демографической ямы, а может быть даже продолжить демографический рост, нужно добиться появления 3-4 детей как у поколения 80-х, так и у поколения 90-х. Чтобы понять, как повлиять на данный фактор, нужно понять причины низкого числа детей в семье.

Read more...Collapse )

Демографическая катастрофа России
slavomir
За всей бравадой о росте рождаемости, строительстве новых садиков и т.п. упорно скрывается факт, что впереди нас ждет тотальная демографическая катастрофа, которая начнется буквально в ближайшие несколько лет. Смотрим на график рождаемости:Read more...Collapse )

Браво, Максим!
slavomir
Оригинал взят у shurigin в Браво, Максим!

Писатель и художник Максим Кантор — о нерасчетливой чести и бесстыдстве практического разума

Резиновая мораль

Максим Кантор. Фото из личного архива

Есть скульптура Родена «Граждане Кале» — символ гражданского достоинства. Во время Столетней войны англичане осадили ключевой город Франции. Осада продолжалась целый год — это огромный срок для небольшого города, где запасов продовольствия не может быть много.

Наступил голод, сопоставимый с ленинградским, блокадным.

Город умирал, но держался. То была героическая оборона. Когда смерть от голода стала неизбежной, заговорили о сдаче.

Англичане куражились: потребовали выдать шестерых жителей для назидательной казни. Вызвались идти первые богачи города. В те годы богач чувствовал себя первым гражданином, то есть первым лицом, несущим бремя беды, — этим героическая пора начального капитализма отличается от расслабленной морали нашего времени.

По требованию нападавших шестеро граждан вышли нагими, с веревкой на шее — готовые к казни: они вышли на казнь, принося себя в жертву другим — их казнь означала, что других отпустят. В этом и состояло гражданское достоинство первых лиц города: отдать себя за граждан. Стояли до предельного конца, превозмогли всё; а когда наступила физическая смерть от голода, вышли вперед — убивайте нас, но отпустите других.

Те, кто нападают, редко прощают сопротивление: татары выжгли дотла «злой город» Козельск, и крестоносцы по кирпичу разнесли несгибаемый замок Монсегюр — именно за то, что те стояли насмерть. А сдались бы, жертв было бы, возможно, меньше. То есть всё равно бы перебили многих — как без этого? — но, возможно, не всех. А тут — всех.

Вообще говоря, в том, чтобы не сдаваться более сильному, обыватель практического смысла увидеть не может — это ведь бессмысленная жертва. Реальность доходчиво объясняет — сильный прав. Так что же рыпаться?

Что стоило сдать крейсер «Варяг»? Разумно ли защищать один корабль против японской эскадры и тем более топить его? Какой практический смысл в обороне Брестской крепости, когда враг давно ушел вглубь страны? Почему держали оборону 300 спартанцев в Фермопилах — в высшей степени бессмысленное предприятие.

Объяснение есть, просто его не всякий услышит. Так происходит потому, что существует понятие «честь» — и для морального человека честь важнее жизни. Вот за этим самым и стояли насмерть.

Разумеется, можно выстроить прагматически верное рассуждение, в котором жизнь без чести — лучше, чем честь без жизни, но многие сотни лет мораль настаивала на том, что честь дороже.

И эта мораль лежит в основе нашей цивилизации. Зачем врачи борются за жизнь 80-летнего старика, который всё равно обречен судьбой, просто потому, что он стар?

Допустим, выиграет медицина пять месяцев жизни старика. Оно того стоит? Однако врачи не сдаются, сражаются за каждую минуту жизни человека перед небытием. Потому что каждый человек — единственный. За каждого неповторимого идет бой. В этом поединке с небытием за каждого обреченного состоит честь врача.

А честь солдата и горожанина состоит в защите города и сограждан. Арифметика убийств может посчитать, в каком случае жертв было бы больше — при сдаче города или при его обороне. Допустим, в Ленинграде при сдаче города погибло бы меньше народу, нежели при его защите; ну, убили бы евреев, комиссаров; ну, погнали в лагеря — в тот год смертность военнопленных в гитлеровских лагерях достигала 80%.

Убили бы, конечно, многих, но вдруг не всех — а что если сдаться выгоднее? Подсчет может выявить, что существует дельта в сравнении количества жизней, отданных при обороне, и количества жизней, которые бы забрали при капитуляции.

Но суть морального существования в том, что многие отдают жизни за то, чтобы не убили одного. Это нерационально — но мораль вообще нерациональна. Мораль — это о другом. Многие солдаты гибнут, чтобы спасти одного рядового Райана — гибнут потому, что это вопрос солдатской чести.

Многие гибнут, освобождая лагерь Освенцим — хотя в бою погибают здоровые солдаты, освобождая умирающих доходяг. Здоровый Януш Корчак пошел в газовую камеру с еврейскими детьми, которые были всё равно обречены — из чувства чести; а ведь он мог бы пойти домой обедать.

Когда принимают бой, то отнюдь не всегда рассчитывают на победу; и в бой идут вовсе не потому, что хотят победить. И поэтому, разумеется, тоже; но главное — сражаются потому, что не могут терпеть унижения другого.

Та война была особенной. Многие люди отдали жизнь за то, чтобы не видеть, как унижают слабого и дальнего — это нерационально, но в этом достоинство человечества. В том числе в этом было состояло достоинство Советского Союза в войне с гитлеровской Германией, в войне с идеологией, защищавшей избранных.

Рассудительное время делает коллаборационизм обаятельным — а героизм бессмысленным; мораль становится обузой, надо еще доказать, какой смысл отдавать свои жизни за то, чтобы айнзатцкоманды не жгли ленинградских евреев. В аморальности — много разумного.

Это здоровая, взвешенная позиция. В бесчестии вообще много практической пользы — недостаток один: детей учить нечему — можно вырастить лишь сволочей.

Презерватив всем хорош и практически удобен, это прогрессивное подспорье свободной любви; недостаток прибор имеет один — дети не рождаются.


Читайте далее: http://izvestia.ru/news/564967#ixzz2s5uYHylx





http://izvestia.ru/news/564967


Забанен в ЖЖ Максима Калашникова
slavomir
Сегодня окончательно достал балабола Максима Калашникова и заработал от него бан. За что? Слишком много неудобных вопросов задавал, слишком неприятную правду показывал. Собственно, бан произошел в из-за комментария в очередном посте с бездарным пиаром Петрика. Я всего лишь дал ссылку на видео http://www.youtube.com/watch?v=ZgD-jEoz5NE и поинтересовался, не попал ли Максим в прайс какого ни будь пиараста. Данный комментарий был удален, а я забанен. Собственно, реакция Максима только подтверждает предположение. Вот такая у нас свобода слова и такое радение за страну. К сожалению, "Партия дела" и ее лидеры были одними из последних надежд на то, что в России может измениться что-то к лучшему, но эти деятели оказались не меньшим дерьмом, чем все остальное. Печально это.

Постиндустриализм: конец мифа
slavomir

Копипаст - не лучшее начало для журнала, но текст достоин перепечатки. К сожалению, в нем не рассмотрен ряд важных факторов, которые выставлю на обсуждение чуть позже в отдельном посте.

Постбудущее

Мифом о существовании так называемого «постиндустриализма» нас кормили три десятка лет. Мало того, эту безответственную утопию попытались воплотить в реальной жизни. С катастрофическим результатом.

Теперь встает вопрос о том, что на самом деле ждет нас впереди. К чему идти?

Read more...Collapse )

?

Log in

No account? Create an account